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苕七哈胀:

2020-02-22 18:50 来源:爱丽婚嫁网

  苕七哈胀:

  台州涯焉租售有限公司 作为柏林—布兰登堡人文与自然科学学院(即原来的柏林普鲁士皇家科学院)在研项目,《希腊铭文》历近200年已出版63册,涵盖了巴尔干半岛及周边地区已发现的铭文遗存。7年来,共立项资助190项,顺利通过验收结项的有38项。

铭文研究终成专门之学在漫漫历史长河中,遍布希腊世界的官刻与私刻经水火兵燹多已残泐或被移作他用,更多的则消失殆尽或仅见于文献记载。有些情形与民众话语权关联度较高,但并不包含明显的偏好转换过程,因而不应纳入协商民主范畴。

  即使到了19世纪40年代,青年黑格尔派在试图化解黑格尔体系化哲学自身的矛盾时,依然诉诸“把哲学、神学、实体和一切废物消融在‘自我意识’中”来实现。我们将以上特征进行了编码,转化成文化产业的7个构成条件。

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  苕七哈胀:

 
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婚姻里从没有谁对谁错 夫妻共处良方

2020-02-22 16:04 家庭医生在线
赵县送院投资有限公司 即使到了19世纪40年代,青年黑格尔派在试图化解黑格尔体系化哲学自身的矛盾时,依然诉诸“把哲学、神学、实体和一切废物消融在‘自我意识’中”来实现。

婚姻中避免不了彼此的争执,每当我们平静下来之后都应该,感谢对方没有跑掉,感谢还有时候亡羊补牢,挽救前半生的不幸。否则,即使你贏了眼前这场爭吵,输了的却是这段婚姻!

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  婚姻中避免不了彼此的争执,每当我们平静下来之后都应该,感谢对方没有跑掉,感谢还有时候亡羊补牢,挽救前半生的不幸。否则,即使你贏了眼前这场爭吵,输了的却是这段婚姻!

夫妻相处

  这妻子坐下不久,就对我说:我不期待妳在短时间可以改变我的丈夫!结婚十年,我已经知道这人是无法可改的!

  我不知道如何回应,但是还是忍不住对她说:“我並没有打算改变妳丈夫的念头!”

  她问:“那么,我们为什么要来见妳?”

  为什么要见婚姻治疗师?是个有趣的问题,也许要问的是,什么是婚姻治疗?从何治起?

  各家各派当然有不同说法,但是归根究柢,婚姻是个奇怪的体制。两个不同的人,结合在一起,漫漫路途,不知道需要经歷多少挑战和考验;这旅程有如唐僧取经,过了一关又有一关,却没有神通广大的齐天大圣来打救,只有两个人二人三足地缚著前行,当然是困难重重。

  怎样成功地走过婚姻的路程,夫妇必须有共同解决问题的能力。这些能力並非与生俱来的,而是一宗一宗地从错误中学习、跌倒、爬起来、再面对、又再学习,那是一种身经百战才养成的智慧。

  怪不得近代社会的离婚率平均达到四成以上,可见並非每段婚姻都有能力走完全程。婚姻治疗就是当婚姻亮起红灯时,让夫妇冷静下来,好好地探索两人之间究竟出现了什么问题,一同寻求解决办法。

  如前所言,问题是一定会產生的,关键是夫妇二人怎样去处理。

  最近见到一对夫妇,他们说,常常会因很小的事情就吵起来;包括菲佣的安排,或怎样打扫房子,都会造成夫妇的大爆炸。

  我说:“我知道菲佣是有足够能力把我们活活气死的,但是我不知道为什么菲佣问题会成为你们夫妻的问题?除非你先生站在菲佣的一边。”

  妻子说:“就是那样,他永远以为我是无理取闹!”

  这个例子,其实代表了大部份夫妻的矛盾。应该是两人同一阵线的形势,却往往变成两人对峙的一个局面。无论在处理上一代及下一代的问题,都是同一个道理。所以不但问题处理不了,还会造成双方对彼此的一种怨恨。

  因此,无论婆媳问题、孩子问题,反映的都是夫妇问题。夫妇同心,没有解决不了的难题;但是要矛盾中的夫妇同心,几乎要比取他们的命更难。

  如果你问他们为什么不能好好相处,他们大都会告诉你一宗又一宗的事项、谁是谁非。就拿前面那个菲佣做例子,女的会强调菲佣不是之处,男的又会辩护自己的立场。爭论了半天,把注意力都放在事情的错与对,让旁人忙著为他们分析,却走漏了问题的关键:並非在於菲佣,那只是夫妻藉以表达彼此怨懟的话题而已。

  我在夫妇关係的一项研究中,收集了很多夫妇的对话。发觉无论双方爭吵的话题是什么,由三代纠纷,以至孩子处理;由起居饮食,以至閒话家常,反映的都是对彼此的不满,只是借题发挥罢了。

  因此,要了解一段婚姻的核心问题,就需要先了解他们究竟对彼此有什么不满?奇怪的是,婚姻触礁时,往往不是一些大问题,而是日积月累的小不满,让双方都无法接近对方;又因为长期无法接近对方而积怨更深,形成一种独特的互动形式。要求对方改变,却又不相信对方会变。

  最可悲的是,当对方真的尝试改变时,另一方又会因为害怕失望或种种原因而不但不多加鼓励,反而不停地向对方泼冷水,让对方裹足不前。

  要寻求亲蜜关係,实在需要一颗不怕刀枪的心,不然老是怕被伤害,又怎敢接近別人?最糟的是不只不能接近,还会拼命把半辈子的失望都怪向对方,这种夫妻形式实在让人惨不忍睹,但又不时发生。

  因此婚姻是需要治疗的,因为它往往都会受了伤。而受了重伤的婚姻中,人会不顾一切,只顾著把双方都抓得鲜血淋漓,甚至在伤口上撒盐。在这种情形下,实在需要有个冷静的环境让他们都安定下来,再作商议。

  因此,婚姻治疗並非一个改造人的工厂,把你不满意的男人(或女人)改造过来,让你满意接收。相反地,夫妻的矛盾绝对不是单方面的,双方都必需愿意反省,究竟自己是否也有责任,一齐造成这个僵局?如果僵局是两个人都有份的,就要一齐去解困。

  怎样把两个破坏婚姻的人变成两个为自己婚姻疗伤的人,才是婚姻治疗的目的。

  如果你確定对方才是罪魁祸首,就不必浪费时间,乾脆把对方一脚踢走,或自己溜之大吉就是了!

  因为婚姻本身是有生命力的一个体制,它不会永远停留再一个位置。毕竟双方都要有意愿作出改善,把一部死了火的老爷车重新发动。没有这个基本的意愿,就会寸步难行。

  有一位老朋友告诉我,她曾经找过一个著名的婚姻治疗师做辅导。那治疗师叫他们夫妇二人,想像自己是一只动物,在怎样的一种婚姻状况下运作。

  朋友说,她立刻想到自己是一只小白兔,在一条黑暗的地道中,只想向著远处的一点曙光奔跑,她当时就知道,自己要逃离这一段婚姻。

  这次婚姻治疗的经验,只加速她对离婚的决定。她对身旁的男人已经完全没有兴趣。没有执子之手的嚮往,就只有各走各路的前程。

  最近也见到一对夫妇,已经分居两年,丈夫希望妻子让他回家;妻子不是不想他回来,但是回来是附带条件的。这是一宗棘手的问题,因为两人连面对面谈话都不愿意,又哪有商量的余地?好不容易让他们开始对话,却是双方都有万分怨恨,只想算旧帐。

  明显地两人都伤害了对方,却没有人愿意低头。他们以为夫妻沟通,是要把全部恨意和盘托出。结果不是和解,而是打擂台,一拳拳向准对方的要害直攻;说是言和,但是在紧张关头,他们完全忘了本来目的。

  即使希望与子偕老,也要找到共处的良方。

  要为一段满是瘀痕的婚姻疗伤,双方都需要作出很大的改变。但是绝对不是只去改变一个人,而是两人都愿意伸出承诺的手,化干戈为玉帛,一同学习互动、互救、互慰、互相珍惜!感谢对方没有跑掉,感谢还有时候亡羊补牢,挽救前半生的不幸。否则,即使你贏了眼前这场爭吵,输了的却是这段婚姻!

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